美国的保守主义运动兴起于20世纪50年代。作为一个”联盟”，美国保守主义大致可以分为五大流派：传统主义者、自由至上论者（也译为自由意志主义者）、国家安全派、新保守主义者、宗教右派等。

它们的关注点各有侧重，为方便厘清，把保守主义网站分为四类：保守主义刊物、保守主义书评、保守主义智库、保守主义媒体。

一、保守主义刊物
1.《国家评论》（National Review），官网：https://www.nationalreview.com

《国家评论》，小威廉·巴克利创建于1955年，是美国首家全国性保守主义刊物，汇集了各派撰稿人，一度是美国保守主义运动的大本营。随着其他保守派刊物的涌现，其影响力有所下降。但”瘦死的骆驼比马大”，它仍然是美国主流保守主义的代表，观点兼收并蓄，总体上偏向传统主义。

该网站的专栏作家众多，他们见解不俗，阅历丰富，很有英美人所看重的common sense。不过，其中索维尔已荣休，不再更新专栏：
https://www.nationalreview.com/author/thomas-sowell/
普拉格除开设专栏外，还是保守派视频网站”PragerU”的创始人：
https://www.nationalreview.com/author/dennis-prager/
https://www.prageru.com/
汉森的专栏：
https://www.nationalreview.com/author/victor-davis-hanson/

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面对图形分析师所研究的价量行为，我始终感觉惊讶。你是否会仅仅因为某家公司的市场价格在本周或前一周剧扬．便决定购买该企业呢?在目前电脑化的时代，人们之所以会大量研究价格与成交量的行为，理由是这两项变数拥有了无数的资料。研究未必是因为其具任何功用；而只是因为资料既然存在，学术界人士便必须努力学习操作这些资料所需要的数学技巧。–旦拥有这些技巧，不去运用它们便会带来罪恶感，即使这些技巧的运用没有任何功用，或只会带来负面功用也在所不惜。如同一位朋友所说的，对一位持铁锤的人来说，每–样事看起来都像是钉子。

《格雷厄姆-多德都市的超级投资者们》 沃伦·巴菲特 庆祝格雷厄姆与多德合著的《证券分析》出版50周年纪念大会

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基因其实可以理解为漫长的演化史留下来的痕迹，某种意义上就是”文化”。基因是否被表达也和环境有关，在这个意义上说文化有优劣或者无优劣都是错的。说文化无优劣不对，是因为确实存在是否与环境相适应的问题；说文化有优劣不对，是因为”适合”仅仅是一时一地，不存在普世价值。

当然普世价值是一个很好的理想，人类的经验也完全可能总结出”最大公约数”；但这毕竟只是一个设想，人类不可能穷尽一切可能性。

当今西方文化肯定已经扎根于中国，也已经改变了中国的环境；但是即使是这样中国的环境仍然不同于西方，所以移植很不顺利。

百余年前中国接受西方文化当然是被动的，但后面也不乏主动吸收，这里存在一个基本的判断，认为西方文化优于”中国文化”。外来文化怎么可能更适合本土文化呢？我想这就好比移情别恋，见异思迁，国门一打开环境就变了。不过确实，当时主要还是”救亡”的压力，是一种出于生存的自救。到了今天这种压力几乎不存在了，那么为什么还要向西方看齐呢？很可能这时候又容易想起糟糠之妻的体贴，中国文化统治中国人用起来就是这么顺手，可能也就是黄皮白心的香蕉人会感到不适。

不过话说回来，杂交也有杂交的优势。能不能走出新路，天晓得。

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我从不讳言我对自由主义的绝望，但是我却甚至比以往更坚定。因为自由主义真的从来没有给你画饼，它说的都是不好听的老实话。自由主义很难谈得上信仰，它是一串不相信的集合。自由主义信仰的强度取决于你有多么厌恶强权。越是在今天，越有必要重申自由主义的原教旨。

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关于”假新闻”的问题，我坚决捍卫造谣的权利。谣言是人类最原始的传媒。歧视假新闻是传媒的职业偏见，事实上传播最多假新闻的就是媒体。

如果在一个小圈子里，你散播假消息，最终你会被小圈子排斥，如果这是一个良性的圈子的话。而不良的圈子最终是会自然消解的。

假消息为什么会泛滥，因为人类社会天然具有很强的外部性。这是永远无解的，除非什么时候”一人之心”即是”天下人之心”，这个时候永远没有假消息，只要去和圣旨勘验就行了。

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币链两圈鲨弊来，
虚正词义来整改。
实干等待春风时，
通圈人士来扫碍。

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